Во время поста человек может использовать мисвак. Амир ибн Рабиа (радыйаллаху анху) сказал: «Я видел неисчислимое количество раз, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) чистил зубы мисваком во время поста» (Абу Давуд, Тирмизи). «Постящийся использует мисвак в начале и в конце дня» (Бухари). Что же касается мисвака смоченного в воде, то, по мнению имама Абу Юсуфа, это является макрухом. Однако, по мнению других имамов использование влажного или сухого мисвака как утром, так и после полудня, не является макрухом. По поводу чистки зубов щеткой во время поста существует следующее мнение: Если зубы чистятся только щеткой, без пасты, то пост не нарушается. Если зубы чистятся щеткой и с пастой, то пост и в этом случае не нарушается, но это становится макрухом, так как существует вероятность нарушения поста. При чистке зубов велика вероятность проглатывания пасты или воды. Поэтому, если каким-то образом паста, вода или кровь будут проглочены, то в этом случае пост будет нарушен. Поэтому во время поста для гигиены полости рта лучше и безопаснее всего использовать мисвак. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Мисвак используется до послеполуденного намаза. После совершения послеполуденного намаза оставь мисвак» (Кутубу-Ситта). Хаттаби и некоторые другие алимы высказали мнение, что использование мисвака в конце дня является макрухом. Из вышеприведенных риваятов следует, что использование мисвака во время поста разрешено. И, как мы видим, в хадисах рекомендуется использовать мисвак утром и днем до наступления времени послеполуденного намаза.